2022 12.11 喜樂等待喜樂∣以賽亞書8:21-9:7；撒迦利亞書9:9-10 引言 本文以「喜樂等待喜樂」為題，可說是「喜樂等待」與「等待喜樂」的意思。無論是喜樂等待或等待喜樂，所謂的「等待」都是針對以賽亞書所預言「彌賽亞的拯救」。而說到彌賽亞的拯救，從第一以賽亞書（1-39章）的寫作背景看來，當時的南猶大國是正夾在亞述與埃及帝國的爭鬥之中，那樣的處境......更多內容請點擊詳閱。
2022 12.04 想要證明什麼?∣ 以賽亞11:1-2;馬太福音3:1-12 ●引言 今日是待降節第二主日...今經課看見馬太對施洗約翰的記載，其中第8節講到「所以恁著結彼號合佇反悔的果子」(漢台)。這句在現代台語、現中翻成：「著用行為證明恁有悔改。」「要用行為證明你們已經悔改。」所以今日主題「想要證明什麼？」到底是結什麼合乎反悔的果子、用什麼行為才是證明悔改，另外馬太特別有記載到法利賽和撒都該派人也來受受洗，他們是否也想要證明什麼......今日就用這兩段經課的經文，來探討預備彌賽亞耶穌基督誕生，待降節第二主日的意義。更多內容請點擊詳閱
2022 11.27 感謝上帝?∣西番雅書1:1-6、3:14-20 引言 本文以「感謝上帝？」為題，照理說，感謝上帝乃是應該，尤其是在感恩節記念主日...既然生活中有許多事情是超越人的控制，則不少人就明白「必然有值得感謝的造物主」。從聖經的記載看來，造物主在以色列人的歷史中彰顯了自己；不過，令人不解的是，已經被造物主揀選並向造物主獻上感謝的以色列人，為何又隨異教去拜偶像？更多內容請點擊詳閱。
2022 11.13 生命之道∣約翰一書1:1-5；創世記1:1-5 引言 不久前，前往金山基督教平安園主禮家族省墓禮拜，在路上發生了一個小插曲。當時，原本車子是開在一條正確的路上，卻因為對衛星導航指示的錯誤解讀而提早轉了彎...造成「失之毫釐、差之千里」的結果...不過，事後反省，在行走信仰的天路歷程中，是不是也有可能因為稍微的偏差而導致截然不同的結果？若是如此，約翰一書的作者所論述那些關於「生命之道」的提醒，其實是值得現代基督徒思考。更多內容請點擊詳閱。
2022 10.30 受揀選的出外人∣彼得前書1:1-9 引言 本文以「受揀選的出外人」為題，如此的說詞乃是出現在《彼得前書》一開始的經文（彼得前書1:1）。而從台語漢字版聖經與希臘文聖經看來，「ἐκλεκτοῖς受揀選的」與「παρεπιδήμοις出外的」是兩個緊連在一起「複數陽性的形容詞」，因此，彼得前書作者極可能是同時以「受揀選的」與「出外的」形容基督徒的身份...更多內容請點擊詳閱。
2022 10.16 上主審判 – 驚喜或驚嚇?∣約珥書3:12-21 本文以「上主審判 - 驚喜或驚惶？」為題，想要省思人們對上主審判的態度？…不過，對於相信「生命有永恆意義」的基督徒而言，卻會想要提醒任意而行的人「如果上主在你還活著的時候施行審判，你會驚喜或驚惶？」....更多內容請點擊詳閱。
2022 10.09 醫治之後的「再見」?∣路加福音17:11-19 引言:再見，是我們見面、聚會要結束、散會之後，會互相道別的一句話，有可能，這句再見是句禮貌話，意思是期待下次會再見面，但是有時，也是句客套話，其實以後並不會再見面。所以「再見」，有可能是再次相見，也有可能是再也不見。今日經文所記載，是有一人回來見耶穌的故事...更多內容請點擊詳閱。
2022 09.25 明白但以理的明白∣但以理書12:1-13 引言:本文的題目是「明白但以理的明白」，不過，對於聖經讀者而言，可能會先注意到「但以理的不明白」...不過，但以理提出自己的不明白以後，緊接著，上帝的使者卻說：「你只管去」，極可能地，那是要讓但以理「不用擔心」他的不明白，畢竟...更多內容請點擊詳閱。
2022 09.11 患難中的見證∣但以理書3:16-30 引言 本文以「患難中的見證」為題，首先想問「當某人或某團體不幸身陷患難之時，有資格作見證嗎？」從現實生活處境來看，作見證的人通常是在渡過苦難以後，才會找機會在眾人面前述說自己的經歷。比方說，以病得醫治的見證來說，通常，人們不會在身體還受病症所苦時期作見證，而是會在身體已經痊癒康復以後，才在其他人面前訴說自己走過病痛折磨的經歷...更多內容請點擊詳閱。
2022 09.04 評估信仰？∣路加福音14:25-33,腓利門書1:5-6 今日經文看到有幾句讓人感覺是當時耶穌向學生所講的很嚴厲的言語，用台漢本來看，看到這三句「無怨恨伊的父母...𣍐(bōe)會做我的學生。」是否也將這三句成為耶穌的學生的條件或標準，就如入學門檻一樣…更多內容請點擊詳閱。
2022 08.28 骨頭枯乾的時…∣以西結書37:1-14 引言 本文以「骨頭枯乾的時…」為題，乃是指上帝給以西結看見的景象（以西結書37:1-14）。對於聖經讀者而言，若是在腦海裡勾勒經文的描述，大概會因為那遍地的枯骨而感到絕望，甚至，如果讀者做更多的想像，還可能在耳邊彷彿聽到「風蕭蕭兮」，讓人感到淒涼而心寒。顯然地，上帝讓以西結看見平原裡遍滿枯骨，絕不會使先知感到意氣風發，卻是可能會讓他感到相當地洩氣、甚至是絕望。畢竟，枯乾的骨頭，無論是實體或者是比喻，都是偏向負面...更多內容請點擊詳閱。
2022 08.21 回頭是?∣以西結書33:7-20 引言 本文以「回頭是？」為題，乃是取自以西結書的記載，在經文中提到「以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？」（以西結書33:11b）在這句經文裡出現兩次的「轉回（Sh-Wu-V）」，乃是要強調「轉向、返回、回頭」之意。論及「回頭」...更多內容請點擊詳閱。
