結果了?
路加福音8:11-15
史耿忠牧師
引言
今日是青少年讚美主日,先與大家分享在壽中五十週年宣教研習會,其中所探討到的一個議題「現代青年世代的轉變」,這份報告是提到「轉大人」的過程,而這過程過去與現在的差別。
過去「轉大人」的過程被稱為「transition to adulthood」轉入成人,在美國一位心理學家JJ.Arnett於2000年提出一理論,就是脫離青少年到成年的時期中多一層「Emerging adulthood」,研習會中翻做「轉成成人」。
先看過去的傳統過程,這是一連串有程序的事件、有次序的階段來定義,就是讀書畢業後,開始工作,有工作所以經濟可以獨立,接著就是結婚生子,也是搬出父母家,開始組成自己的家庭,就是成人了。
過去傳統「轉大人」是照著如標準化的程序,讀書、工作到建立家庭的次序,成為成人這程序,在現在社會經濟的演變,每一個階段更加複雜,且現在生命成長過程的事件,每一個階段時間長度長短不一樣,更多是加長的變化,甚至也無法稱之階段,因為每一程序有可能會重疊,所以每個人成人經歷從原本有標準、程序的演變,到現在漸漸變做更為是個人化的狀況來發展。
接著這張圖看到,照著以前讀書,工作到建立家庭,成人可以用歲數來定義,以前24歲差不多就是成人,然而現在照「Emerging adulthood」此理論來看,在多了「新興成人」的過程,成人歲數來到34歲,甚至更多。而在此過程有人繼續讀書,或出國唸書,有的找工作,換工作,除了思考、尋找自己到底要做什麼,工作上的壓力、挫折,有更多衝突、愁煩和掛慮。另外就算學業、工作、人際關係的方面已經可以自己獨立處理,但在經濟上仍然無法度脫離家庭的支持。
所以青少年、社青所面對現在的社會處境,連信仰所遇到的挑戰也都跟以前不一樣,在這「新興大人」的探索過程中,假使他們在這過程中是迷茫的,需要用更多的時間來面對,他們其實是更加艱苦的,他們處境就像在一個永遠沒一個結果狀況裡。
結果了?
所以今日主題「結果了」,用華語來讀有一種雙關的意思。「結果如何」這是大家所以期待,就如戲劇想要知道最後到底是怎樣結局。另外一意思就是今日所讀的聖經節「結果子」,今日經文是耶穌回應學生講撒種子比喻的解釋,而撒種的比喻今天青少年也都在我們稍微複習一下,撒種子的比喻,第一個撒在路邊,然後空中的飛鳥把種子吃去,第二是石頭地,種子很快就發芽,但是沒水分就枯乾,第三個是落在荊棘裡,但是荊棘與種子一起生長起來,就把幼苗擠住悶死,第四個就是落在好土地,發起來結實到一百倍。通常我們會先將焦點放在種子是撒在哪個土地上,不過我們今日先來看結果,種子的結果是吃掉、枯乾、擠悶死、結實。這也代表著人聽上帝道理之後的反應與結果:忘記、放棄(退後)、不結果實、結實。而結果子在新約也常常提到,用這來表達人的信仰的生命。而今日特別要看落在荊棘這節,先用共觀福音就是用馬太、馬可、路加來看這節的描述。
馬太13:7有落在荊棘裡的,荊棘長起來,把它擠住了;
馬可4:19後來有世上的思慮、錢財的迷惑,和別樣的私慾進來,把道擠住了,就不能結實。
以及今所讀的路加8:14
那落在荊棘裡的,就是人聽了道,走開以後,被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了,便結不出成熟的子粒來。
我們可以看到路加所記載的些許不同,以結果來看,馬太與馬可直接用悶死及和不結實,但路加有特別寫到結不出成熟的子粒。因為在原文中路加有寫到此字「τελεσφορέω」意思是完全熟的果實。這字是兩個希臘字組起來的複合字,一字是結束、最後、目標、結果、結局的意思,另外一字意思很多,其中一個就是說所結的果子,所以組起來就是這果子成長要到最後成為成熟的果實。但為什麼已經結出果子阿,卻沒辦法成熟,就是因為落在荊棘中,受到生活的掛慮,錢財及宴樂的阻礙以致被擠住、悶死而無法來成熟。
所以從路加所記載撒種的比喻來看,我們可以分做兩種情形,第一情形就是,前面兩種結果,忘記、被魔鬼搶去、以及遇著試煉就放棄了,上帝的道理有可能停留片段時刻,一點時間之後就不見了。另外一種情形,就是第三、第四的結果,荊棘和好土,這兩種是有成長結出果子,但是一個是無法成熟的果子,一個是有結出到能成熟的果子。我們繼續來看下一節,馬太、馬可講撒在好土地的,是指人聽到信息,領受了,並結出果實,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。路加所記載的是落在好土地的,是人聽到信息,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。路加福音並沒有寫到結實到一百倍,六十倍,三十倍。而路加的記載是聽到信息,說到心要有誠實及善良,內心這字,所以我們就知道我們內心的生命要成為好土。
但是我們現在實際的情形、現實的社會處境呢?如前文所言現在社會處境變化瞬息萬變,網路的資訊多又快,以及功利與後現代主義的影響,其實我們所生活的現實環境應該就像撒在荊棘中一樣。而我們有辦法成為成熟果子的結果嗎,路加記載耶穌講到要用好又善良的心聽道理來執守它,恆心等待來結實。路加福音在這特別提到聽到道理之後,就要堅守與忍耐,而這兩個字眼就是突顯實踐道理以及面對處境的態度,就算我們是在荊棘的處境中,我們若能用忍耐與堅守信仰,我們的心有維持好又善良繼續來成長,將上帝的種子來發芽、成長以至於能成熟。我們生命無論在哪一種外在環境中,就因為有主耶穌在我們心裡及聖神幫助,來成為好土。文前所提聖經常用結果子來表達信仰的生命,因為成熟的生命是會為了他人來設想,不成熟的生命只會想到自己,就算自己過得比別人好,也不知感恩,不會想到別人的需要,最後這生命有可能因為孤單而枯乾。所以結出成熟果子的結果是會分享,不是只有自己嚐過主恩的滋味就好。因為嚐過主恩的滋味,生命經歷過知道主上帝是好的人,就會回應上帝的愛,有愛上帝的心,就會想要認識上帝,在上帝的話語、道理來深根、紮根,接著所結的果子是會讓有需要的人得著益處,萬事互相效力好叫愛上帝的人都得益處。
結語
現在青少年或是在大一點的社青面對的狀況,他們有可能會面對到「新興成人」(Emerging adulthood)的過程,而現今社會處境與早期已經不相同了,在出社會或迷茫的時候,他們反而需多一點的接納和適切的關心。而在教會我們小時候會被要求來教會,但到某一種年紀,長大了覺得是可以自主了,大人不再干涉了,反而就再也不會來教會了,所以教會面對任何階段的人,應要成為好土的環境,一個支持的團體、一個陪伴的地方,而非成荊棘或是石頭地。另外也鼓勵我們教會的青少年,我們的心要保持好、善良以及感恩,大家都是, 千萬別將自己的心化為石頭地而放棄信仰,或是放在荊棘中陷入在憂慮、錢財、手機、宴樂而阻礙了生命的成長。如在團契之前的分享,團契是因為信仰所聚集,而社團是因為趣味、興趣而聚集,兩者並不一樣,所以教會團契可能沒比外面社團好玩,但是團契可以因為你們的聚集而好玩,而且團契的朋友也會因著信仰關係而成為一輩子的朋友。剛才少年團契的今年國中畢業的這群孩子的分享都有講到,不只在家庭,在教會從小到大都有感受著教會兄姐的愛護,教會給我們青少年的團契資源不少,還有教會早期對音樂的栽培,這些都是值得我們所感謝的。在教會裡,我們就會學習彼此勉勵,一步一步來尋找自己的信仰、自己生命方向,也透過上帝的道理,更加瞭解自己生命的意義,除了世上的朋友,也會發現主耶穌才是一生的朋友及引導。因著在我們信仰生命裡,主耶穌是永遠在陪伴我們每一個人。
今日透過路加撒種比喻的解釋,讓我們來瞭解,成為好土是要持守,用誠實和善良的心,並且忍耐到至結實。種子發芽成長然後成為樹幹、又生出樹枝、結出果子來,這不是一下子就可以長成的,這過程是需要時間的,信仰的生命也是這樣。所以我們在教會就不是在路邊了,我們或許現在可能在是石頭地或是荊棘的地方,但我們要將這地方(不論是生命還是教會)慢慢滋潤來成為好土,來上帝的道理來發芽成長直到的結果,是可以結出成熟的果實。