主臨世界的任務
啟示錄10:1-11
李子和牧師
引言
本主日是普天同慶耶穌基督降生的日子，因此，不少教會在禮拜中會以【普天同慶 主臨世界】（聖詩第94首）齊聲讚美，也因此，記得去年的今天是以「普天同慶」為題，至於今年的聖誕主日則是與「主臨世界」相關。論及普天同慶，也包括台灣，而在現代台灣的處境中，無論是基督徒或非基督徒，已然都在聖誕節期間歡欣慶祝。而對於基督徒而言，歡欣慶祝是因為「耶穌基督道成肉身、帶給人類救贖的恩典、讓信靠耶穌的基督徒得到上帝的赦免、與上帝和好」。至於非基督徒在聖誕節期間快樂慶祝的理由，大概是因為百貨公司、飯店與餐廳在聖誕節前後舉辦許多熱鬧的活動。
論及非基督徒在聖誕節期間舉辦的活動，似乎，原本也是與基督教會相關。事實上，從很早很早以前，在台灣的基督徒已經開始在平安夜裡報佳音，而所謂的報佳音，從聖經的記載看來，大概是以詩歌模仿「天使在深夜裡對牧羊人傳達耶穌降生的福音、牧羊人又將上帝拯救的福音傳達給更多人」（路加福音2:8-17）。而或許是為了增添報佳音的氣氛，不少基督徒們走出禮拜堂、以詩歌散播耶穌降生的好消息之際，也可能打扮成「聖誕老人」並與人分享糖果與餅乾。說到聖誕老人（Santa Claus），據說，原本是被稱為尼古拉斯（Saint Nicholas）的主教，因為他無私地將自己的財富與弱勢者分享，於是成為其他基督徒學習的模範（https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Nicholas存取於2022/12/20），而他之所以有如此的好行為，其實是遵循耶穌所吩咐的「愛主愛人」。
聖誕老人的角色，原本是要提醒人遵循耶穌基督的誡命；但，或許因為不少基督徒對此有所忽略，於是，這個角色逐漸在節日的熱鬧氣氛中吸引眾人的目光。當然，聖誕老人不是聖誕節的主角，而是跟隨耶穌基督的見證者！從「信心與行為相稱」的角度來看，尼古拉斯遵循耶穌的教導而行善的見證，可說是值得其他基督徒效法，而或許，學習效法他的人也包括聯合國兒童基金會，因為他們在聖尼古拉節那天以美金1.02億援助烏克蘭受災戶，並且以一列火車載送3萬份禮物到等待重建的災區（“度過戰火中首次耶誕節 聯合國大手筆贈破億美金助烏國童” https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2022C20I15M1存取於2022/12/20）。從現代台灣處境看來，聖誕老人那些與信心相稱的好行為或許逐漸被遺忘，甚至，許多人也可能不經意地忽視聖誕老人所信靠的耶穌基督，因此，下文要回顧聖經中的記載，彼此提醒「主臨世界的任務」。
主臨世界的任務？
論及耶穌降生的任務，基督教會在待降節與聖誕節期間都會回顧先知以賽亞的預言，而按照上帝透過先知所預告的，上帝所指派的彌賽亞來臨是要拯救那些在苦境中的人，即，要讓那些如同是在黑暗中失去盼望的弱勢者接受真光的照耀。因此，當耶穌在拿撒勒的會堂拿起以賽亞書61章宣講時，他說：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告 神悅納人的禧年。」之後，又說：「今天這經應驗在你們耳中了。」（路加福音書4:18-21）
顯然地，耶穌基督的任務是要帶給人們真正的平安！而論及真正的平安，並非是暫時的安穩，而是永遠的和平。永遠的和平，不是靠武器競賽或軍事競爭所能實現的，因此，耶穌基督在宣讀以賽亞書61章時，停在「報告神悅納人的禧年」（以賽亞書61:2a），卻沒有繼續宣讀下一句「和我們 神報仇的日子」（以賽亞書61:2b）。而從耶穌後來走苦路與釘十字架的事件來看，耶穌降臨世界的任務是要以「自我犧牲」為手段來完成，也或許是因為這樣的理由，耶穌在逾越節的晚餐席間教導學生要照著他所示範的模樣「彼此相愛」。
耶穌在最後晚餐席間示範了以自我犧牲作為彼此相愛的典範，後來在基督教會裡成為誡命，並且，在每次的聖餐儀式中都一再用來提醒與主同桌的基督徒「要如此行來記念主」。如此行，不只是吃餅與飲杯的外在行為，也同時是藉著行動背後的象徵意義，讓與主同桌的基督徒記起耶穌所吩咐的誡命 – 愛主愛人。說到「愛主愛人」的誡命，又想起上文所提及的尼古拉斯，其實，他在教會歷史中被視為基督徒學習的好榜樣，不正是因為他「見證」了耶穌基督所「見證」的愛？事實上，如果以「見證」的角度來看，耶穌道成肉身更是「見證」了天父上帝的慈愛！
耶穌基督的見證，讓人們認識了上帝的慈愛。而論及上帝的慈愛，多數基督徒都知道，那是在上帝公義正直的原則之中，也就是說，上帝的慈愛不是溺愛，而是不能違背上帝所制訂的公義。當然，既然慈愛與公義不可分，則因為慈愛所行的憐憫，就往往與「上帝的審判」有關，意即，上帝讓人們在公義的原則中發現「罪」的難題，同時，也讓無法靠自己達到正直的人們得憐憫。於是，在耶穌為了世人的罪而受釘十字架之時，基督替贖的任務就完成了，也因此，因信稱義的人得到上帝的救恩，並且也成為繼續為耶穌基督作見證的人。
基督徒是跟隨耶穌基督的人，因此，「主臨世界的任務」也就傳承給歷代基督徒，也就是說，歷代基督徒都應該要為主的真理做見證。論及為主的真理做見證，讓人想起啟示錄裡的一段記載（啟示錄10:1-6），即，作者約翰看見一位披著雲彩、頭上有虹（虹：倒置的弓、上帝永不滅絕的應許）、面如日頭、腳像火柱的天使，其手上拿著小書卷，雙腳分別踏在海裡與陸地（腳踏？可能代表壓制。至於對象，除了是海中與陸地的一切活物，可能還包括啟示錄13章所記載的海獸與陸獸）。而當天使大聲喊叫時，有七雷出聲；不過，天上有聲音吩咐：「七雷所說的，你要封上，不可寫出來。」（啟示錄10:4b）因此，對於聖經讀者而言，那就成了無法得知的秘密，而既然無法得知，或許也代表讀者不用去探究此事、只要知道天使慎重所言：「不再有時日了。」（啟示錄10:6b）
「不再有時日」意味著「末日近了！」，而在末日將到之際，第七位天使必須吹號宣佈「照著先知預言的福音、上帝拯救的計畫成了（啟示錄10:7）。之後，作者約翰從「頭上有虹」的天使手中領取小書卷，並且將上帝的話語吃進嘴裡，頓時感受到「耶和華的道理潔淨…比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」（詩篇19:9-10）然而，當主的真理逐漸被作者約翰消化與吸收以後，他的肚腹卻開始發苦，而此時，天使告訴他：「你必指著多民、多國、多方、多王再說預言。」（啟示錄10:11）
看來，當第七位天使吹響號角時，上帝透過舊約眾先知所傳達的好消息已然實現，也就是說，耶穌基督已經完成了道成肉身的任務，讓因信稱義的基督徒明白了上帝的真理！而從作者約翰領受小書卷的情況看來，當基督徒聽見主的真理以後，就不能夠只是將真理埋在自己的肚腹裡面，卻是要「再」將真理傳給更多的人明白。如此看來，領受上帝國福音的基督徒，不能按照自己的意思選擇是否將福音再傳給更多人，因為，如果將上帝國福音埋藏起來，就好比耶穌比喻中那將一千銀埋在地下的懶惰奴僕，於是，深知上帝真理的甜蜜，就會像保羅所說的「若不傳福音，我便有禍了。（哥林多前書9:16b）
結語：主臨世界的任務，由你我繼續傳承！
主臨世界的任務，乃是顯明上帝的公義與慈愛，並且，耶穌是以犧牲自我的方式獻上贖罪祭、完成上帝拯救罪人的偉大計畫。從聖經的記載看來，耶穌在開始傳道時宣告「天國近了，你們應當悔改！」那之後，他開始呼召彼得與安得烈作門徒（馬太福音書4:17-18）。而在耶穌完成主臨世界的任務以後，他又對門徒們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音書28:18-20）
耶穌吩咐他的門徒要「使萬民作他的門徒」，因此，基督徒要不斷地將耶穌所教導的真理傳給更多的人。當然，傳揚耶穌的真理不一定是要用言語述說，也可以像是前文已提的那位尼古拉斯，因為將耶穌基督的教導實踐於生活中，於是讓人從他的行為看見「愛主愛人」的誡命。事實上，無論是述說福音的言語，或者是合乎信心的好行為，都可以傳承耶穌基督的任務、讓人認識偉大的上帝之公義與慈愛。因此，基督徒在聖誕節期間，可以透過各種不同的方式向身邊的人宣揚那普天同慶的好消息！
誠如作者約翰在領受真理以後的反應，領受真理的基督徒也會因為明白福音的寶貴，於是，內心充滿想要將福音再傳給其他人的熱情！就好比，某人聽到一個令自己高興的好消息，總是會迫切地想要說給別人聽！因此，當我們於禮拜中再次記念耶穌基督降生的福音，就應該彼此提醒「別讓普天同慶的好消息被埋藏在禮拜堂中！」因此，懇求聖靈帶領幫助，讓我們傳承主臨世界的任務，不僅是在禮拜中讚美感謝，也要在禮拜之後向更多人宣揚先知預言（以賽亞書11:8-9）：上帝國近了！主的聖山遍處，毒蛇洞穴已空，邪惡已被除盡，認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般！
