為何繞城？

約書亞記5:8-6:7

李子和牧師

引言

本文以「為何繞城？」為題，想要從約書亞帶領以色列百姓攻打耶利哥城事件省思現代基督徒可以學習與效法的功課。從聖經的記載看來，該事件乃是以色列百姓渡過約旦河後的第一場戰役，並且，從耶利哥城位於迦南地中央的地理位置看來，該場戰役的勝利可以阻斷迦南地北方與南方各城邦聯合對抗以色列人的難度，因此算是相當關鍵的一場戰役。不僅如此，上帝的百姓進入迦南地旗開得勝的結果，除了鼓舞當時的以色列百姓，極可能地，約書亞帶領百姓繞城的行動，也讓不少現代基督徒有意仿效。

當然，可能有人會問：「現代基督徒仿效繞城行動的結果是甚麼？」對此，想起一個故事：故事發生在某鄉村教會，因為在那教會牧會三十多年的老牧師要退休，於是向中會申請一位傳道師。而當傳道師到教會服事以後，很快就發現「在做禮拜時，不少兄姐都很沒精神，不僅是唱聖詩時有氣無力，有幾次，司禮禱告結束時，還有姊妹將坐在旁邊的弟兄搖醒…」。傳道師覺得問題嚴重，就向那位退休的老牧師請教，而老牧師聽了，就對傳道師說：「你可以在禮拜之前，帶著教會兄姐到教會附近的廟埕外快步走七圈，而且，快步走的時候要請大家保持靜默…」。

傳道師聽了，直覺地認為是附近香火鼎盛的廟宇影響兄姐做禮拜的精神，而老牧師則是要他們效法耶利哥城事件，於是，他在主日禮拜中向兄姐宣達了此事，而兄姐們一聽是聖經的教導與老牧師的建議，都很樂意配合。就這樣，每場主日禮拜之前，傳道師與兄姐們都先去附近的廟埕外繞七圈…，很快地，兩年過去了，有一位年長的姊妹問傳道師：「我們已經繞了超過七百圈，但，那間廟宇好像甚麼事都沒發生？」傳道師聽了，就又去拜訪老牧師，問說：「我們已經繞了兩年，耶利哥城還是沒倒，怎麼辦？」老牧師一臉疑惑地說：「耶利哥城？我建議你們繞著廟埕外走，是因為那裡比較寬闊，禮拜之前快走，大家會比較有精神！」

其實，耶利哥城在三千多年前就已經倒了！而顯然地，當年繞耶利哥城之後的倒塌結果，似乎沒有再次發生於現代處境中。雖然，現代教會裡也可能有想要仿效約書亞帶領百姓繞城的行動；不過，若是繞城的結果不會是如當年的結果，則現代基督徒或許就要從不同的角度省思「為何要繞城？」甚至，也因此進一步探討「當年城牆倒塌的結果，是因為約書亞帶領百姓繞城嗎？」或者，耶利哥城戰役的過程中，有更值得當年的以色列百姓省思之處，而省思之後，是不是也可以幫助現代基督徒在信仰的功課上進步？

耶利哥城的牆是因為以色列百姓的行動而倒塌嗎？

論及當年圍繞耶利哥城的以色列百姓，除了約書亞與迦勒以外，都沒有親身經歷出埃及的過程，因為，當年出埃及的第一代百姓都已經死於曠野中。以現代教會處境來看，約書亞帶領的那群人可說是「第二代或第三代」的信徒，因為他們的父母與長輩已經信靠上帝，於是，第二、三代信徒與上帝的關係多半是開始於「宗教知識」。也就是說，對於十災與過紅海的神蹟奇事，他們是透過長輩的描述而得知，至於他們本身，雖然跟著長輩在曠野漂流，但可以說是沒有經歷過做奴才的痛苦，也不知道在強權壓迫下討生活的辛勞，畢竟，照聖經的描述的背景來看，那在曠野裡出生的人們應該從來不用為食物煩惱，因為他們一直都有「嗎哪」。

沒有親身經歷過被埃及帝國壓迫的苦楚，出埃及以後的第二、三代百姓對上帝的認識可能多半來自長輩的經驗。因此，上帝讓約書亞帶領百姓進入迦南地的第一個挑戰，乃是要「用腳走過約旦河」（約書亞記第三章），而可想而知地，「過約旦河的經驗」可以讓他們明白「過紅海事件是真的」。或許，在自己用腳走過約旦河之前，百姓中有些人是將長輩們「過紅海所經歷的神蹟」視為傳奇故事；不過，當他們親自走過約旦河之際，必然會深深體會到「長輩所信靠的上帝，是實實在在的存有」。因此，當他們從河床底部取大石頭扛在肩上（約書亞記4:5b），不僅是要以那些來自河床底部的大石頭作為過河的證明，也同時讓他們確實信靠那幫助先人過紅海的上帝。

可想而知地，經驗了先人所經歷的神蹟，讓他們回想起先人所得到的拯救恩典，當然，相似地，先人們曾因為不信而在曠野漂流的教訓，也在那時對出埃及後的第二、三代以色列百姓提出考驗。所幸，此次，當約書亞派探子進入迦南地窺探時得到喇合的幫助，因此，他們很順利地在耶利哥城裡完成調查的任務，而接下來，就是要準備攻打那易守難攻的城牆。論及此城，照網路上的諸多資料來看（信望愛聖經網站、聖光聖經地理、聖經考古學‧耶利哥 http://www.chineseapologetics.net/archaeology/Jericho-Wood.htm該文為張逸萍譯自“The Walls of Jericho”by Bryant G. Wood PhD, Jun 09, 2008 https://biblearchaeology.org/research/chronological-categories/conquest-of-canaan/3625-the-walls-of-jericho）耶利哥城的面積大約370×180公尺，要由下往上攻打土丘的地勢是相當困難，並且，該城有豐富的水源、棕樹（產椰棗）與糧食，即便被圍困幾年也不會影響城內居民的生活。

或許，對於耶利哥城的天然優勢，當時的約書亞若是想要強攻，其實是無計可施的，因此，如果要在約旦河西的第一場戰役旗開得勝，必然只能依靠上帝的幫助！當然，約書亞本身必然是清楚當時的狀況，然而，站在第二、三以色列百姓的角度來看，他們可能會在理性判斷中喪失進攻的勇氣，正如他們的先人曾因為不信而重回曠野漂流。極可能地，一出生就有嗎哪可吃的恩典，或許會讓當時的百姓沒有進攻耶利哥的動力，因此，上帝先是讓他們經驗過約旦河的神蹟，之後，上帝又讓約書亞吩咐他們要繞著城牆走。不過，更為理性地來說，繞著城牆走的行動真的是有必要嗎？雖然，聖經讀者難以確定當年以色列百姓內心的想法；不過，從現代教會處境來看，沒有親身經歷神蹟的第二、三代基督徒，或許有可能以理性質疑「繞著城牆走」的行動！？

從聖經的記載來看，約書亞帶領百姓走過約旦河以後，在當地的第一個逾越節以後，嗎哪就不再出現（約書亞記5:12），而在那之後，先前已經從探子口中得知耶利哥是易守難攻的約書亞，顯然地，他必然是要為了進攻耶利哥城的計畫傷透腦筋。不過，就在約書亞可能正在無計可施之際，上帝讓他看見「耶和華軍隊的元帥」，而那時的場景與對話，讓許多聖經讀者認為是與「摩西看見荊棘『焚而不毀』時的處境雷同」（出埃及記3:1-5），而身為摩西的繼承者，約書亞必然也曾從摩西口中熟悉此事，因此，對於約書亞而言，他應該是明白「有主同在，注定得勝」，也就是知道「上帝必然以料想不到的方式幫助以色列百姓」。不過，回到上文所提的問題，既然耶利哥城的倒塌是上帝早就預定的計畫，為何以色列百姓還要繞著城牆走？

有主同在，注定得勝！為何還要繞城牆走？

以色列百姓繞著城牆走，顯然不是在那場戰役中得勝的主因，畢竟，從聖經記載來看，當時的耶利哥城門緊閉，代表城裡的居民已經做好長期抗戰的決心，並且，從上文所述的考古資料來看，當時的耶利哥城的水源與天然資源，極可能地會讓企圖圍城的以色列人苦等到天荒地老。以此來看，上帝要約書亞吩咐以色列百姓繞著城牆走，如此的行動應該是象徵意義大於實質功效。也就是說，上帝是要他們透過如此的行動學習信仰上的功課，而不是真得需要他們繞城牆的動作。而既然那繞城牆走的行動不具有任何實際上的功效，則對於聖經讀者而言，或許就要思考「在那看似沒有功能的行動背後，是否有上帝要我們學習的功課？」

顯然地，導致城牆倒塌的力量，並不是因為百姓繞著城牆走的行動，而是上帝早已經預定好的計畫，並且，上帝的元帥要親自執行如此的任務。不過，在早已預定的計畫實現之前，上帝讓約書亞吩咐百姓繞城，如此一來，百姓就會更加明白「一切都不是偶然」。換句話說，如果百姓只是在營地等待，完全沒有參與在耶利哥城倒塌事件中，則或許，對於他們來說，就沒有「順服上帝、為主服事」的經驗。甚至，對迦南地的原住民來說，以色列百姓若是沒有繞城的行動，則他們只是在城牆倒塌之後撿便宜的盜賊，不是攻打耶利哥城、解救弱勢者（如喇合）的正義之師。如此看來，雖然耶利哥城戰役的勝利不是以色列百姓的功勞，但透過順服上帝的行動，他們就在經驗中更加認識與信靠主。

單從以色列百姓繞著耶利哥城牆行走的這件事本身看來，或許，有些現代基督徒會覺得「我們已經認識與信靠上帝，何必再透過如此的經驗認識主？」何況，如此的行動，若是用數據評估，可能會發現是「沒有效率」「可有可無」。而如上文故事中的那位老牧師，他建議傳道師帶著兄姐繞廟埕快走，其實，那也是教會沒有必要做的事。不過，從當年以色列百姓繞耶利哥城的行動 來看，約書亞本身也是早就知道「有主同在，必然得勝」，但他還是照上帝吩咐、讓那些百姓繞城牆。

理性上來說，上帝吩咐百姓繞城牆，其實沒有效能。因此，當年那群百姓遵照上帝的命令而行，並不是要幫助上帝傾倒城牆，而是要在過程中學習信靠並順服上帝、透過服事在信仰上進步。因此，該事件結束時，聖經作者提醒「耶和華與約書亞同在，約書亞的聲名傳揚遍地。」（約書亞記6:27）已然表達：重要的是「上帝的同在」，而不是「誰」為上帝做工。以現代教會處境來說，上帝的教會可以缺少任何人，唯獨不能缺少的是上帝！如此說來，基督徒能夠服事主，乃是主賞賜的恩典，而不是要給主恩惠。畢竟，世間的一切都是屬於創造主，則有限的人類是無法給創造主任何的恩典。既然如此，基督徒為主服事，就全然是領受主的恩典，因此，不僅不要為了服事主而報怨，反而要因為有能力服事而向主獻上感恩。

說到為主服事的能力，也想到耶穌曾說的比喻（馬太福音25:14-30）。從現代教會處境來看，那領兩千或五千的僕人因為對主人盡忠而得到加倍的服事，雖然可能會因此感到責任更加重大；但，若是想到「自己能夠服事的能力，乃是主所賞賜的恩典」，就應該會感謝上帝對我們的「看得起」。而說到「看得起」，以人與人之間的關係來說，當別人對我們說：「你很棒」「你很認真」，我們即便口裡謙虛回應，也多半會在心裡說：「你眼光真好」「你內行的！」而同樣地，當上帝加添我們服事的份量之際，或許也代表「在上帝眼中，我們是被欣賞的」。

看來，在上帝的美好計畫中，耶利哥城雖然注定要倒塌，但如果在倒塌的時間點來臨之前，我們可以學習當年的以色列百姓在過程中順服上帝，則雖然我們對事件的成就沒有半點功勞，卻能因此更加明白上帝的旨意、更加信靠上帝。因此，我們可以從以色列百姓繞城的行動中學習，效法當年上帝百姓的的信心與順服，尤其，如果我們是還沒有「過紅海」的親身經驗之第二、三…代基督徒，就更可以透過繞城的服事過程而更加認識與信靠上帝。畢竟，有主同在、注定的勝！但，如果我們沒有參與在上帝得勝的過程，則很難感受到上帝的同在，因此，我們要懇求上帝幫助，讓我們在服事上帝的過程中，即便心裡有許多的不明白，卻仍要堅持盡心、盡性、盡意、盡力服事主！